सैय्यद जाहिद अली रियासत
शांतिपूर्ण समाज बड़े-बड़े भाषणों से नहीं बनता, इसकी शुरुआत घर के बिल्कुल पास की एक साधारण बात से होती है! क्या बगल में रहने वाला व्यक्ति स्वयं को सुरक्षित, सम्मानित और महत्वपूर्ण महसूस करता है? यही सरल लेकिन गहरा सिद्धांत पैगंबर मुहम्मद साहब की उस प्रभावशाली हदीस के केंद्र में है, जो सहीह अल-बुखारी 6016 में दर्ज है। अबू शुरैह ने बयान किया कि पैगंबर ने तीन बार कहा, “अल्लाह की कसम, वह ईमान वाला नहीं है!” जब सहाबा ने पूछा कि आपका मतलब किससे है, तो पैगंबर ने समझाया कि वह व्यक्ति जिसका पड़ोसी उसके नुकसान से सुरक्षित महसूस न करे।
इस बात की पुनरावृत्ति विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। पैगंबर केवल एक बार भी यह बात कह सकते थे, लेकिन उन्होंने इसे तीन बार दोहराया। इससे पता चलता है कि इस्लाम पड़ोसियों के अधिकारों और उनकी भावनात्मक सुरक्षा को कितनी गंभीरता से देखता है। इस रिवायत में किसी विशेष झगड़े का उल्लेख नहीं है और न ही किसी ऐसे विशेष पड़ोसी की पहचान की गई है जिसे नुकसान पहुँचाया गया हो। बल्कि, यह एक व्यापक नैतिक सिद्धांत स्थापित करती है। किसी व्यक्ति की धार्मिक प्रतिबद्धता को इस बात से अलग नहीं किया जा सकता कि वह अपने आसपास रहने वाले लोगों के साथ कैसा व्यवहार करता है।
इसके शब्दों का चयन भी महत्वपूर्ण है। पैगंबर ने केवल यह नहीं कहा कि व्यक्ति को अपने पड़ोसी पर शारीरिक हमला नहीं करना चाहिए। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि पड़ोसी उसके नुकसान से सुरक्षित महसूस करे। इससे यह शिक्षा और व्यापक हो जाती है। सुरक्षा में शारीरिक हिंसा, डराना-धमकाना, धमकी देना, उत्पीड़न, संपत्ति को नुकसान पहुँचाना, लगातार परेशान करना और जानबूझकर किए जाने वाले अन्य प्रकार के नुकसान से मुक्ति शामिल है। पड़ोसी के सुरक्षित महसूस करने का अर्थ है कि वह इस डर के बिना रह सके कि बगल में रहने वाला व्यक्ति उसके साथ क्या कर सकता है।
यह सिद्धांत तब और अधिक प्रभावशाली हो जाता है जब हम विचार करते हैं कि हमारा पड़ोसी हमारे धर्म, भाषा, जाति, राजनीतिक विचारों या सामाजिक पृष्ठभूमि को साझा न भी करता हो। इस्लाम अच्छे पड़ोसी होने को पूर्ण समानता की शर्त से नहीं जोड़ता। कुरआन उन लोगों में पड़ोसी को भी शामिल करता है जिनके साथ एक मुसलमान को अच्छा व्यवहार करना चाहिए। सूरह अन-निसा 4:36 में अल्लाह की इबादत का आदेश देने के बाद, विश्वासियों को माता-पिता, रिश्तेदारों, अनाथों, जरूरतमंदों तथा निकट और दूर के पड़ोसियों के साथ भलाई करने का निर्देश दिया गया है। इस सूची में पड़ोसियों का उल्लेख सामाजिक जिम्मेदारी के इस्लामी नैतिक सिद्धांत में उनके महत्व को दर्शाता है।
इसका अर्थ यह नहीं है कि पड़ोसियों के बीच हर असहमति ईमान की विफलता है। इंसानों के बीच मतभेद होना स्वाभाविक है। पड़ोसियों की जीवनशैली, विचार और अपेक्षाएँ अलग-अलग हो सकती हैं। इस्लामी सिद्धांत यह नहीं है कि कभी कोई विवाद नहीं होना चाहिए। बल्कि, मतभेद को क्रूरता, अपमान या जानबूझकर नुकसान पहुँचाने का बहाना नहीं बनना चाहिए। यह अंतर आज के घनी आबादी वाले शहरी समाजों में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। अपार्टमेंट इमारतें, मोहल्ले और मिश्रित समुदाय अलग-अलग पृष्ठभूमि के लोगों को एक-दूसरे के निकट लाते हैं। शोर, पार्किंग, संपत्ति की सीमाएँ, बच्चों का खेलना, पालतू जानवर, निर्माण कार्य या व्यक्तिगत मतभेद कभी-कभी तनाव पैदा कर सकते हैं।
इस्लामी प्रतिक्रिया यह नहीं है कि हर मतभेद को लड़ाई बना दिया जाए। बल्कि, यह धैर्य, संवाद, न्याय और संयम को प्रोत्साहित करती है। बुखारी 6016 के ठीक बाद दर्ज एक अन्य रिवायत इसी सिद्धांत को और मजबूत करती है। पैगंबर ने कहा कि जो व्यक्ति अल्लाह और अंतिम दिन पर ईमान रखता है, उसे अपने पड़ोसी को नुकसान नहीं पहुँचाना चाहिए, अपने मेहमान का सम्मान करना चाहिए और अच्छी बात कहनी चाहिए या चुप रहना चाहिए। इससे ईमान, व्यवहार और सामाजिक सद्भाव के बीच एक सुंदर संबंध स्थापित होता है। ईमान केवल निजी इबादत के माध्यम से प्रदर्शित नहीं होता। यह इस बात में भी दिखाई देता है कि लोग हमारे साथ संपर्क में आने पर क्या अनुभव करते हैं।
यह बात समुदायों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। जब पड़ोसी एक-दूसरे पर भरोसा करते हैं, तो छोटे-छोटे मतभेद गंभीर संघर्ष बनने से पहले ही सुलझाए जा सकते हैं। जिस व्यक्ति को यह विश्वास हो कि उसका पड़ोसी तुरंत प्रतिक्रिया देने के बजाय उसकी बात सुनेगा, वह अधिक शांति से उसके पास जाने की संभावना रखता है। अच्छा पड़ोस दयालुता के अवसर भी पैदा करता है। किसी बुजुर्ग पड़ोसी का हाल पूछना, बीमारी के समय किसी की मदद करना, आपात स्थिति में किसी परिवार की सहायता करना या केवल लोगों का सम्मानपूर्वक अभिवादन करना भले ही छोटी बातें लगें, लेकिन ऐसे कार्य सामाजिक विश्वास का निर्माण करते हैं।
भारत जैसे विविधतापूर्ण समाजों में यह सिद्धांत अत्यंत प्रासंगिक है। एक अच्छे मुसलमान को भय का नहीं, बल्कि सुरक्षा का स्रोत बनने का प्रयास करना चाहिए; चिंता का नहीं, बल्कि आश्वासन का; और शत्रुता का नहीं, बल्कि दयालुता का। पड़ोसी यह कह सके: “मैं इस व्यक्ति से हर बात पर सहमत नहीं हो सकता, लेकिन मुझे पता है कि वह जानबूझकर मुझे नुकसान नहीं पहुँचाएगा।” यही पैगंबर की शिक्षा की खूबसूरती है। यह एक महान धार्मिक सिद्धांत को रोजमर्रा के जीवन से जोड़ देती है। इस्लाम का संदेश स्पष्ट है—एक ईमान वाले व्यक्ति को प्रयास करना चाहिए कि उसके आसपास रहने वाले लोग सुरक्षित महसूस करें और उसके चरित्र पर भरोसा कर सकें।इस्लाम सिखाता है कि की पड़ोसी में मन में कभी भय या चिंता ना आने पाए की हमारा पड़ोसी हमे, हमारे परिवार और हमारी वस्तुओं को नुकसान पहुंचा सकता है , इस्लाम यहां तक कहता है की पड़ोसी अगर परेशान है या भूखा है, पहले उसकी भूख मिटाओ उसे भूखा मत रहने दो यही इस्लाम की सीख है, यही सच्चा धर्म है।
(लेखक वरिष्ठ पत्रकार है)
